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此作与王羲之道教信仰密切相关。他多次抄写《黄庭经 》，楷书版《换鹅帖 》广为人知，而此狂草版《内景经 》则是其晚年精神追求的体现，内容聚焦道家内丹修炼 。作品流传历经波折：唐代由褚遂良鉴定摹刻上石，后原帖失传；初拓本由遣唐使携至日本，秘藏皇室数百年方重现于世 。现存日本初拓本尾署'章盛馆摹勒上石'，全长逾5米，近两千字，保存完好如墨迹 。图片
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艺术上，《黄庭内景经》展现惊人的突破性。笔法以中锋为主，侧锋辅以变化，提按绞转间线条兼具'锥画沙'的遒劲与'折钗股'的圆畅，起笔多逆锋藏势，转折少顿挫而重连贯 。结构采用辐射式布局——中宫疏朗而四维开张，通过重心偏移制造动态平衡，字间连绵如'一笔书'，气脉贯通 。梁武帝'龙跳天门，虎卧凤阙'与唐太宗'烟霏雾结，状若断而还连'的评语在此得到极致诠释 。图片
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关于真伪，学界存在争议。因无王羲之真迹存世，此作属唐代精拓本 。有学者疑为黄庭坚伪托，但笔法分析显示其与《十七帖 》高度一致，且风格早于黄庭坚时代 。其历史价值远超真伪之辩：作为狂草鼻祖，它将篆隶古法融入草书，空间布局的节奏感甚至影响后世对'牵丝'作用的认知 。图片
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此作不仅是日本千年来学习华夏文明的见证，更重塑了王羲之'书圣'形象的多维性——在平和妍美之外，更有雄逸奔放的创造力。其拓本虽非真迹，却为研究魏晋至唐草书演变提供了不可替代的范本 。
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