接着上一篇“人迎大一倍于寸口……”
原文
¹寸口大一倍于人迎，病在足厥阴，一倍而躁，在手厥阴。²寸口二倍，病在足少阴，二倍而躁，在手少阴。³寸口三倍，病在足太阴，三倍而躁，在手太阴。⁴盛则胀满、寒中、食不化，虚则热中、出糜、少气、溺色变，紧则痛痹，代则乍痛乍止。⁵寸口四倍，且大且数，名曰溢阴，溢阴为内关，死不治。
理解
对于寸口穴、人迎穴的位置，“一倍”的意思，“一倍而躁”的含义，在前面的文中都详细解释过。可参考前文学习。
寸口脉与人迎脉的比较
¹寸口一倍→足厥阴肝经（下肢阴经）
兼躁象→手厥阴心包经（上肢阴经）
²寸口二倍→足少阴肾经（下肢阴经）
兼躁象→手少阴心经（上肢阴经）
³寸口三倍→足太阴脾经（下肢阴经）
兼躁象→手太阴肺经（上肢阴经）
⁴不同的脉象所对应的病理表现
盛则胀满、寒中、食不化：
- 盛脉：脉象强盛，通常表示邪气盛或气机壅滞。
- 病理表现：腹部胀满、中焦寒凉（寒中）、消化不良（食不化）。这是因为气机壅滞或寒邪内盛，导致脾胃运化功能失常。
虚则热中、出糜、少气、溺色变：
-虚脉：脉象虚弱，通常表示正气不足或气血亏虚。
- 病理表现：中焦虚热（热中）、大便稀溏或糜烂（出糜）、气短乏力（少气）、小便颜色异常（溺色变）。这是因为正气不足，虚热内生，或脾虚失运，导致消化和排泄功能异常。
紧则痛痹：
- 紧脉：脉象紧张有力，通常表示寒邪或疼痛。
- 病理表现：疼痛或痹证（痛痹）。这是因为寒邪凝滞或气机不畅，导致经络不通，引发疼痛。
代则乍痛乍止：
- 代脉：脉象有规律地间歇，通常表示脏气衰弱或气血运行不畅。
- 病理表现：疼痛时作时止（乍痛乍止）。这是因为气血运行不畅，导致疼痛反复发作。
⁵寸口四倍，意味着阴经邪气极盛；大脉、数脉代表脉象宽大和快速，通常与邪气盛和热证相关；“溢阴”指的是阴气过盛，可能压制阳气，导致阴阳失衡；“内关”并不是穴位，而是指阴阳隔绝的状态，即内关格拒，病情危重；难以治愈。
原文
¹《灵枢·经脉》：人迎与脉口即寸口也。²俱盛四倍以上，命曰关格，关格者，与之短期。
理解
¹-²人迎脉和寸口脉大于正常脉象的四倍以上，称为关格，这种脉象表现为阴阳俱盛，且相互隔绝，病情十分危重。
原文
¹《灵枢·五色》：人迎盛坚者，伤于寒。²气口盛坚者，伤于食。³以气口主里，伤食则阴郁于内，故气口盛坚；人迎主表，伤寒则阳郁于外，故人迎盛坚。
理解
人迎脉和气口脉，伤寒和伤食的关系。
¹-³人迎脉与体表的阳气有关，当脉象表现为强盛而坚硬，表明体表阳气受到寒邪的侵袭，阳气郁滞于外，无法正常宣发。
气口脉与体内阴气有关，当脉象表现为强盛而坚硬，表明体内阴气因饮食不当而郁滞，脾胃功能受损。
原文
此诊寸口人迎之法也。寸口人迎之脉，载在经文，后世乃有左为人迎，右为气口之说，无稽妄谈，不足辨也。
理解
这就是诊候寸口、人迎的方法。寸口、人迎之脉，记载于《内经》原文，而后世却有左为人迎、右为气口之说，是为无稽妄谈，不值得辩驳。
——完——
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